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Publicado em 1919, juntamente com Triste fim de Policarpo Quaresma, Vida e morte de M. J. Gonzaga de Sá é um dos principais livros de Lima Barreto e da literatura brasileira. Narrado por Augusto Machado, o livro tece uma biografia do personagem Gonzaga de Sá; um homem de letras que fugiu de ser doutor. Por meio dela, transparece o comportamento da aristocracia do Rio de Janeiro do começo do século XX, além dos diversos problemas sociais que afligiam o próprio Lima Barreto.

Publicado em 1919, juntamente com Triste fim de Policarpo Quaresma, Vida e morte de M. J. Gonzaga de Sá é um dos principais livros de Lima Barreto e da literatura brasileira. Narrado por Augusto Machado, o livro tece uma biografia do personagem Gonzaga de Sá; um homem de letras que fugiu de ser doutor. Por meio dela, transparece o comportamento da aristocracia do Rio de Janeiro do começo do século XX, além dos diversos problemas sociais que afligiam o próprio Lima Barreto.

Talvez você esteja se perguntando se não está diante de mais um psicólogo que culpa os pais pelo mau comportamento dos filhos. Não, certamente não. A premissa central deste livro é que os filhos se tornam anti-sociais por escolha: mentir, brigar, roubar, e outras formas de comportamentos destrutivos são atitudes deliberadas. Como qualquer pessoa que tenha educado uma criança sabe, as escolhas começam a ser feitas desde tenra idade: se vai ou não obedecer aos pais que a proíbem de tocar em um abajur, ou se vai assumir que o quebrou em vez de botar a culpa no gato. Conforme o tempo passa, essas decisões vão se tornando mais numerosas e complexas. Os pais são muitas vezes erroneamente culpabilizados como causadores do comportamento irresponsável dos filhos, quando, na verdade, foi a própria criança quem fez suas escolhas. Mas eles podem tomar certas medidas de prevenção contra comportamentos anti-sociais por meio de um padrão firme. Ao longo destes capítulos, os pais encontrarão ajuda para identificar os antecedentes dos comportamentos anti-sociais; poderão compreender a diferença entre uma fase ocasional de desenvolvimento, um mau comportamento inofensivo, e um padrão de comportamento que deveria servir de alerta para os que estão envolvidos na educação da criança. Uma vez que tais manifestações anti-sociais forem precocemente detectadas, é possível trabalhar no sentido de preveni-las antes que seja tarde e se tornem padrões fixos.

Talvez você esteja se perguntando se não está diante de mais um psicólogo que culpa os pais pelo mau comportamento dos filhos. Não, certamente não. A premissa central deste livro é que os filhos se tornam anti-sociais por escolha: mentir, brigar, roubar, e outras formas de comportamentos destrutivos são atitudes deliberadas. Como qualquer pessoa que tenha educado uma criança sabe, as escolhas começam a ser feitas desde tenra idade: se vai ou não obedecer aos pais que a proíbem de tocar em um abajur, ou se vai assumir que o quebrou em vez de botar a culpa no gato. Conforme o tempo passa, essas decisões vão se tornando mais numerosas e complexas. Os pais são muitas vezes erroneamente culpabilizados como causadores do comportamento irresponsável dos filhos, quando, na verdade, foi a própria criança quem fez suas escolhas. Mas eles podem tomar certas medidas de prevenção contra comportamentos anti-sociais por meio de um padrão firme. Ao longo destes capítulos, os pais encontrarão ajuda para identificar os antecedentes dos comportamentos anti-sociais; poderão compreender a diferença entre uma fase ocasional de desenvolvimento, um mau comportamento inofensivo, e um padrão de comportamento que deveria servir de alerta para os que estão envolvidos na educação da criança. Uma vez que tais manifestações anti-sociais forem precocemente detectadas, é possível trabalhar no sentido de preveni-las antes que seja tarde e se tornem padrões fixos.

\"Os primeiros [demônios] a se apresentar ao combate são aqueles encarregados dos apetites da gula, os que nos sugerem a avareza e os que nos estimulam a procurar a glória humana. Todos os outros caminham atrás destes, recolhendo aqueles que eles feriram. [...] Em poucas palavras, não é possível que alguém sucumba ao demônio sem antes ter sido ferido pelos assaltantes da primeira fileira. É por isso que foram estes os três pensamentos que o diabo outrora apresentou ao Salvador, convidando-o primeiramente a transformar as pedras em pães, prometendo-lhe em seguida o mundo inteiro se Ele se prosternasse para adorá-lo, e em terceiro lugar dizendo-lhe que, se Ele o obedecesse, seria glorificado por não sofrer dano algum de tal queda\". Evágrio (345399) cresceu no Ponto, região na costa meridional do Mar Negro. Era filho de um arcebispo de Ibora, cidade não muito longe de onde vivia a família de Basílio, o Grande, que o ordenou leitor em cerca de 371. Evágrio acompanhou Gregório de Nazianzo a Constantinopla, onde foi nomeado arquidiácono e participou do Segundo Concílio Ecumênico (381). Depois de servir como diácono, ingressou na vida monástica, estabelecendo-se em Kellia, no Baixo Egito. Lá, ele foi aprendiz de dois importantes Padres do Deserto, Macário Egípcio e Macário Alexandrino.

\"Os primeiros [demônios] a se apresentar ao combate são aqueles encarregados dos apetites da gula, os que nos sugerem a avareza e os que nos estimulam a procurar a glória humana. Todos os outros caminham atrás destes, recolhendo aqueles que eles feriram. [...] Em poucas palavras, não é possível que alguém sucumba ao demônio sem antes ter sido ferido pelos assaltantes da primeira fileira. É por isso que foram estes os três pensamentos que o diabo outrora apresentou ao Salvador, convidando-o primeiramente a transformar as pedras em pães, prometendo-lhe em seguida o mundo inteiro se Ele se prosternasse para adorá-lo, e em terceiro lugar dizendo-lhe que, se Ele o obedecesse, seria glorificado por não sofrer dano algum de tal queda\". Evágrio (345399) cresceu no Ponto, região na costa meridional do Mar Negro. Era filho de um arcebispo de Ibora, cidade não muito longe de onde vivia a família de Basílio, o Grande, que o ordenou leitor em cerca de 371. Evágrio acompanhou Gregório de Nazianzo a Constantinopla, onde foi nomeado arquidiácono e participou do Segundo Concílio Ecumênico (381). Depois de servir como diácono, ingressou na vida monástica, estabelecendo-se em Kellia, no Baixo Egito. Lá, ele foi aprendiz de dois importantes Padres do Deserto, Macário Egípcio e Macário Alexandrino.

\"Os primeiros [demônios] a se apresentar ao combate são aqueles encarregados dos apetites da gula, os que nos sugerem a avareza e os que nos estimulam a procurar a glória humana. Todos os outros caminham atrás destes, recolhendo aqueles que eles feriram. [...] Em poucas palavras, não é possível que alguém sucumba ao demônio sem antes ter sido ferido pelos assaltantes da primeira fileira. É por isso que foram estes os três pensamentos que o diabo outrora apresentou ao Salvador, convidando-o primeiramente a transformar as pedras em pães, prometendo-lhe em seguida o mundo inteiro se Ele se prosternasse para adorá-lo, e em terceiro lugar dizendo-lhe que, se Ele o obedecesse, seria glorificado por não sofrer dano algum de tal queda\". Evágrio (345399) cresceu no Ponto, região na costa meridional do Mar Negro. Era filho de um arcebispo de Ibora, cidade não muito longe de onde vivia a família de Basílio, o Grande, que o ordenou leitor em cerca de 371. Evágrio acompanhou Gregório de Nazianzo a Constantinopla, onde foi nomeado arquidiácono e participou do Segundo Concílio Ecumênico (381). Depois de servir como diácono, ingressou na vida monástica, estabelecendo-se em Kellia, no Baixo Egito. Lá, ele foi aprendiz de dois importantes Padres do Deserto, Macário Egípcio e Macário Alexandrino.

Talvez você esteja se perguntando se não está diante de mais um psicólogo que culpa os pais pelo mau comportamento dos filhos. Não, certamente não. A premissa central deste livro é que os filhos se tornam anti-sociais por escolha: mentir, brigar, roubar, e outras formas de comportamentos destrutivos são atitudes deliberadas. Como qualquer pessoa que tenha educado uma criança sabe, as escolhas começam a ser feitas desde tenra idade: se vai ou não obedecer aos pais que a proíbem de tocar em um abajur, ou se vai assumir que o quebrou em vez de botar a culpa no gato. Conforme o tempo passa, essas decisões vão se tornando mais numerosas e complexas. Os pais são muitas vezes erroneamente culpabilizados como causadores do comportamento irresponsável dos filhos, quando, na verdade, foi a própria criança quem fez suas escolhas. Mas eles podem tomar certas medidas de prevenção contra comportamentos anti-sociais por meio de um padrão firme. Ao longo destes capítulos, os pais encontrarão ajuda para identificar os antecedentes dos comportamentos anti-sociais; poderão compreender a diferença entre uma fase ocasional de desenvolvimento, um mau comportamento inofensivo, e um padrão de comportamento que deveria servir de alerta para os que estão envolvidos na educação da criança. Uma vez que tais manifestações anti-sociais forem precocemente detectadas, é possível trabalhar no sentido de preveni-las antes que seja tarde e se tornem padrões fixos.

Talvez você esteja se perguntando se não está diante de mais um psicólogo que culpa os pais pelo mau comportamento dos filhos. Não, certamente não. A premissa central deste livro é que os filhos se tornam anti-sociais por escolha: mentir, brigar, roubar, e outras formas de comportamentos destrutivos são atitudes deliberadas. Como qualquer pessoa que tenha educado uma criança sabe, as escolhas começam a ser feitas desde tenra idade: se vai ou não obedecer aos pais que a proíbem de tocar em um abajur, ou se vai assumir que o quebrou em vez de botar a culpa no gato. Conforme o tempo passa, essas decisões vão se tornando mais numerosas e complexas. Os pais são muitas vezes erroneamente culpabilizados como causadores do comportamento irresponsável dos filhos, quando, na verdade, foi a própria criança quem fez suas escolhas. Mas eles podem tomar certas medidas de prevenção contra comportamentos anti-sociais por meio de um padrão firme. Ao longo destes capítulos, os pais encontrarão ajuda para identificar os antecedentes dos comportamentos anti-sociais; poderão compreender a diferença entre uma fase ocasional de desenvolvimento, um mau comportamento inofensivo, e um padrão de comportamento que deveria servir de alerta para os que estão envolvidos na educação da criança. Uma vez que tais manifestações anti-sociais forem precocemente detectadas, é possível trabalhar no sentido de preveni-las antes que seja tarde e se tornem padrões fixos.

A principal característica do Padre Brown é a de ser nada característico; o seu propósito, o de parecer despropositado; a sua mais notável qualidade, a de não ser notável. Sua aparência tão comum deveria contrastar com sua insuspeita cautela e inteligência. Ele não é maltrapilho, mas sim um tanto elegante; não é atrapalhado, mas muito delicado e habilidoso; é um irlandês perspicaz e de pensamento ágil, com a profunda ironia e um pouco da irritabilidade potencial de seu próprio povo. É assim que G. K. Chesterton descreve o seu mais famoso personagem. Atrás da figura desse padre desajeitado se esconde uma das mentes mais perspicazes do gênero policial. Após ouvir, no segredo do confessionário, por anos a fio os erros e horrores dos criminosos mais endurecidos de seu tempo, Padre Brown se tornou um grande conhecedor das fraquezas e potencialidades do ser humano, e desenvolveu assim uma intuição infalível que o leva a decifrar mistérios aparentemente inexplicáveis. A inocência do Padre Brown reúne as primeiras doze histórias que, com o ensejo de uma aventura de detetive, nos dão tantas pérolas de sabedoria, bom senso e caridade cristã.

A principal característica do Padre Brown é a de ser nada característico; o seu propósito, o de parecer despropositado; a sua mais notável qualidade, a de não ser notável. Sua aparência tão comum deveria contrastar com sua insuspeita cautela e inteligência. Ele não é maltrapilho, mas sim um tanto elegante; não é atrapalhado, mas muito delicado e habilidoso; é um irlandês perspicaz e de pensamento ágil, com a profunda ironia e um pouco da irritabilidade potencial de seu próprio povo. É assim que G. K. Chesterton descreve o seu mais famoso personagem. Atrás da figura desse padre desajeitado se esconde uma das mentes mais perspicazes do gênero policial. Após ouvir, no segredo do confessionário, por anos a fio os erros e horrores dos criminosos mais endurecidos de seu tempo, Padre Brown se tornou um grande conhecedor das fraquezas e potencialidades do ser humano, e desenvolveu assim uma intuição infalível que o leva a decifrar mistérios aparentemente inexplicáveis. A inocência do Padre Brown reúne as primeiras doze histórias que, com o ensejo de uma aventura de detetive, nos dão tantas pérolas de sabedoria, bom senso e caridade cristã.

Scott e Kimberly Hahn eram ambos devotos presbiterianos. Kimberly era uma ótima estudante de teologia; Scott, um brilhante estudioso da Bíblia e um ferrenho militante anticatólico... até descobrir que o "inimigo" tinha todas as respostas certas. O relato da conversão dos Hahn, escrito com simplicidade e humor, já cativou os corações de muitos. Nesta nova edição, enriquecida com fotos de momentos marcantes da história do casal, eles contam a incrível jornada espiritual de sua volta para casa, a Igreja Católica. O seu poderoso testemunho de amor pela verdade e pelas Sagradas Escrituras certamente será para todos os leitores uma fonte de inspiração e um sinal do esplendor da fé católica. Tradução: Rafael Nunes Godinho. Título original: Rome Sweet Home. Our Journey to Catholicism. San Francisco, CA: Ignatius Press, 1993.

Scott e Kimberly Hahn eram ambos devotos presbiterianos. Kimberly era uma ótima estudante de teologia; Scott, um brilhante estudioso da Bíblia e um ferrenho militante anticatólico... até descobrir que o "inimigo" tinha todas as respostas certas. O relato da conversão dos Hahn, escrito com simplicidade e humor, já cativou os corações de muitos. Nesta nova edição, enriquecida com fotos de momentos marcantes da história do casal, eles contam a incrível jornada espiritual de sua volta para casa, a Igreja Católica. O seu poderoso testemunho de amor pela verdade e pelas Sagradas Escrituras certamente será para todos os leitores uma fonte de inspiração e um sinal do esplendor da fé católica. Tradução: Rafael Nunes Godinho. Título original: Rome Sweet Home. Our Journey to Catholicism. San Francisco, CA: Ignatius Press, 1993.

Talvez você esteja se perguntando se não está diante de mais um psicólogo que culpa os pais pelo mau comportamento dos filhos. Não, certamente não. A premissa central deste livro é que os filhos se tornam anti-sociais por escolha: mentir, brigar, roubar, e outras formas de comportamentos destrutivos são atitudes deliberadas. Como qualquer pessoa que tenha educado uma criança sabe, as escolhas começam a ser feitas desde tenra idade: se vai ou não obedecer aos pais que a proíbem de tocar em um abajur, ou se vai assumir que o quebrou em vez de botar a culpa no gato. Conforme o tempo passa, essas decisões vão se tornando mais numerosas e complexas. Os pais são muitas vezes erroneamente culpabilizados como causadores do comportamento irresponsável dos filhos, quando, na verdade, foi a própria criança quem fez suas escolhas. Mas eles podem tomar certas medidas de prevenção contra comportamentos anti-sociais por meio de um padrão firme. Ao longo destes capítulos, os pais encontrarão ajuda para identificar os antecedentes dos comportamentos anti-sociais; poderão compreender a diferença entre uma fase ocasional de desenvolvimento, um mau comportamento inofensivo, e um padrão de comportamento que deveria servir de alerta para os que estão envolvidos na educação da criança. Uma vez que tais manifestações anti-sociais forem precocemente detectadas, é possível trabalhar no sentido de preveni-las antes que seja tarde e se tornem padrões fixos.

Publicado em 1919, juntamente com Triste fim de Policarpo Quaresma, Vida e morte de M. J. Gonzaga de Sá é um dos principais livros de Lima Barreto e da literatura brasileira. Narrado por Augusto Machado, o livro tece uma biografia do personagem Gonzaga de Sá; um homem de letras que fugiu de ser doutor. Por meio dela, transparece o comportamento da aristocracia do Rio de Janeiro do começo do século XX, além dos diversos problemas sociais que afligiam o próprio Lima Barreto.

Publicado em 1919, juntamente com Triste fim de Policarpo Quaresma, Vida e morte de M. J. Gonzaga de Sá é um dos principais livros de Lima Barreto e da literatura brasileira. Narrado por Augusto Machado, o livro tece uma biografia do personagem Gonzaga de Sá; um homem de letras que fugiu de ser doutor. Por meio dela, transparece o comportamento da aristocracia do Rio de Janeiro do começo do século XX, além dos diversos problemas sociais que afligiam o próprio Lima Barreto.

Publicado em 1919, juntamente com Triste fim de Policarpo Quaresma, Vida e morte de M. J. Gonzaga de Sá é um dos principais livros de Lima Barreto e da literatura brasileira. Narrado por Augusto Machado, o livro tece uma biografia do personagem Gonzaga de Sá; um homem de letras que fugiu de ser doutor. Por meio dela, transparece o comportamento da aristocracia do Rio de Janeiro do começo do século XX, além dos diversos problemas sociais que afligiam o próprio Lima Barreto.

Scott e Kimberly Hahn eram ambos devotos presbiterianos. Kimberly era uma ótima estudante de teologia; Scott, um brilhante estudioso da Bíblia e um ferrenho militante anticatólico... até descobrir que o "inimigo" tinha todas as respostas certas. O relato da conversão dos Hahn, escrito com simplicidade e humor, já cativou os corações de muitos. Nesta nova edição, enriquecida com fotos de momentos marcantes da história do casal, eles contam a incrível jornada espiritual de sua volta para casa, a Igreja Católica. O seu poderoso testemunho de amor pela verdade e pelas Sagradas Escrituras certamente será para todos os leitores uma fonte de inspiração e um sinal do esplendor da fé católica. Tradução: Rafael Nunes Godinho. Título original: Rome Sweet Home. Our Journey to Catholicism. San Francisco, CA: Ignatius Press, 1993.

Scott e Kimberly Hahn eram ambos devotos presbiterianos. Kimberly era uma ótima estudante de teologia; Scott, um brilhante estudioso da Bíblia e um ferrenho militante anticatólico... até descobrir que o "inimigo" tinha todas as respostas certas. O relato da conversão dos Hahn, escrito com simplicidade e humor, já cativou os corações de muitos. Nesta nova edição, enriquecida com fotos de momentos marcantes da história do casal, eles contam a incrível jornada espiritual de sua volta para casa, a Igreja Católica. O seu poderoso testemunho de amor pela verdade e pelas Sagradas Escrituras certamente será para todos os leitores uma fonte de inspiração e um sinal do esplendor da fé católica. Tradução: Rafael Nunes Godinho. Título original: Rome Sweet Home. Our Journey to Catholicism. San Francisco, CA: Ignatius Press, 1993.

Scott e Kimberly Hahn eram ambos devotos presbiterianos. Kimberly era uma ótima estudante de teologia; Scott, um brilhante estudioso da Bíblia e um ferrenho militante anticatólico... até descobrir que o "inimigo" tinha todas as respostas certas. O relato da conversão dos Hahn, escrito com simplicidade e humor, já cativou os corações de muitos. Nesta nova edição, enriquecida com fotos de momentos marcantes da história do casal, eles contam a incrível jornada espiritual de sua volta para casa, a Igreja Católica. O seu poderoso testemunho de amor pela verdade e pelas Sagradas Escrituras certamente será para todos os leitores uma fonte de inspiração e um sinal do esplendor da fé católica. Tradução: Rafael Nunes Godinho. Título original: Rome Sweet Home. Our Journey to Catholicism. San Francisco, CA: Ignatius Press, 1993.

Nesta obra pioneira sobre o Clube Bilderberg, fruto de exaustivas investigações e análises, Cristina Jiménez traz à tona os dados sobre a organização que, por meio do controle da mídia, do dinheiro e da influência política, coordena os rumos do mundo. Tornou-se rapidamente um bestseller no seu lançamento em 2005, e foi publicada na Espanha, Romênia, Grécia, Colômbia, nos Estados Unidos, no México e em outros países. "O relativismo moral se traduz no vale-tudo. O ódio, a ira e a ganância se converteram no pão de cada dia. Nem todos percebem, mas a verdade é que estamos numa guerra pela defesa da nossa liberdade. O ser humano nasceu para ser livre e independente, porém o sistema foi criado pelos donos do mundo para que sejamos dependentes e escravos dele". Sobre a autora: Cristina Martín Jiménez nasceu na cidade de El Viso del Alcor, na província de Sevilha na Espanha, em 4 de maio de 1974. Estudou jornalismo na Universidade de Salamanca, cursando o último ano em Sevilha. É escritora e jornalista investigativa, e foi a primeira autora com alcance mundial a escrever e publicar uma obra sobre o Clube Bilderberg, entidade que reúne os verdadeiros governantes do mundo. Publicou mais outros livros sobre o mesmo assunto, nos quais investiga o modo como as instituições globais funcionam na realidade.

Nesta obra pioneira sobre o Clube Bilderberg, fruto de exaustivas investigações e análises, Cristina Jiménez traz à tona os dados sobre a organização que, por meio do controle da mídia, do dinheiro e da influência política, coordena os rumos do mundo. Tornou-se rapidamente um bestseller no seu lançamento em 2005, e foi publicada na Espanha, Romênia, Grécia, Colômbia, nos Estados Unidos, no México e em outros países. "O relativismo moral se traduz no vale-tudo. O ódio, a ira e a ganância se converteram no pão de cada dia. Nem todos percebem, mas a verdade é que estamos numa guerra pela defesa da nossa liberdade. O ser humano nasceu para ser livre e independente, porém o sistema foi criado pelos donos do mundo para que sejamos dependentes e escravos dele". Sobre a autora: Cristina Martín Jiménez nasceu na cidade de El Viso del Alcor, na província de Sevilha na Espanha, em 4 de maio de 1974. Estudou jornalismo na Universidade de Salamanca, cursando o último ano em Sevilha. É escritora e jornalista investigativa, e foi a primeira autora com alcance mundial a escrever e publicar uma obra sobre o Clube Bilderberg, entidade que reúne os verdadeiros governantes do mundo. Publicou mais outros livros sobre o mesmo assunto, nos quais investiga o modo como as instituições globais funcionam na realidade.

Nesta obra pioneira sobre o Clube Bilderberg, fruto de exaustivas investigações e análises, Cristina Jiménez traz à tona os dados sobre a organização que, por meio do controle da mídia, do dinheiro e da influência política, coordena os rumos do mundo. Tornou-se rapidamente um bestseller no seu lançamento em 2005, e foi publicada na Espanha, Romênia, Grécia, Colômbia, nos Estados Unidos, no México e em outros países. "O relativismo moral se traduz no vale-tudo. O ódio, a ira e a ganância se converteram no pão de cada dia. Nem todos percebem, mas a verdade é que estamos numa guerra pela defesa da nossa liberdade. O ser humano nasceu para ser livre e independente, porém o sistema foi criado pelos donos do mundo para que sejamos dependentes e escravos dele". Sobre a autora: Cristina Martín Jiménez nasceu na cidade de El Viso del Alcor, na província de Sevilha na Espanha, em 4 de maio de 1974. Estudou jornalismo na Universidade de Salamanca, cursando o último ano em Sevilha. É escritora e jornalista investigativa, e foi a primeira autora com alcance mundial a escrever e publicar uma obra sobre o Clube Bilderberg, entidade que reúne os verdadeiros governantes do mundo. Publicou mais outros livros sobre o mesmo assunto, nos quais investiga o modo como as instituições globais funcionam na realidade.

Nesta obra pioneira sobre o Clube Bilderberg, fruto de exaustivas investigações e análises, Cristina Jiménez traz à tona os dados sobre a organização que, por meio do controle da mídia, do dinheiro e da influência política, coordena os rumos do mundo. Tornou-se rapidamente um bestseller no seu lançamento em 2005, e foi publicada na Espanha, Romênia, Grécia, Colômbia, nos Estados Unidos, no México e em outros países. "O relativismo moral se traduz no vale-tudo. O ódio, a ira e a ganância se converteram no pão de cada dia. Nem todos percebem, mas a verdade é que estamos numa guerra pela defesa da nossa liberdade. O ser humano nasceu para ser livre e independente, porém o sistema foi criado pelos donos do mundo para que sejamos dependentes e escravos dele". Sobre a autora: Cristina Martín Jiménez nasceu na cidade de El Viso del Alcor, na província de Sevilha na Espanha, em 4 de maio de 1974. Estudou jornalismo na Universidade de Salamanca, cursando o último ano em Sevilha. É escritora e jornalista investigativa, e foi a primeira autora com alcance mundial a escrever e publicar uma obra sobre o Clube Bilderberg, entidade que reúne os verdadeiros governantes do mundo. Publicou mais outros livros sobre o mesmo assunto, nos quais investiga o modo como as instituições globais funcionam na realidade.

Nesta obra pioneira sobre o Clube Bilderberg, fruto de exaustivas investigações e análises, Cristina Jiménez traz à tona os dados sobre a organização que, por meio do controle da mídia, do dinheiro e da influência política, coordena os rumos do mundo. Tornou-se rapidamente um bestseller no seu lançamento em 2005, e foi publicada na Espanha, Romênia, Grécia, Colômbia, nos Estados Unidos, no México e em outros países. "O relativismo moral se traduz no vale-tudo. O ódio, a ira e a ganância se converteram no pão de cada dia. Nem todos percebem, mas a verdade é que estamos numa guerra pela defesa da nossa liberdade. O ser humano nasceu para ser livre e independente, porém o sistema foi criado pelos donos do mundo para que sejamos dependentes e escravos dele". Sobre a autora: Cristina Martín Jiménez nasceu na cidade de El Viso del Alcor, na província de Sevilha na Espanha, em 4 de maio de 1974. Estudou jornalismo na Universidade de Salamanca, cursando o último ano em Sevilha. É escritora e jornalista investigativa, e foi a primeira autora com alcance mundial a escrever e publicar uma obra sobre o Clube Bilderberg, entidade que reúne os verdadeiros governantes do mundo. Publicou mais outros livros sobre o mesmo assunto, nos quais investiga o modo como as instituições globais funcionam na realidade.

Na segunda metade do século XIX, enquanto os patriotas do Lombardo-Vêneto lutam contra o domínio austríaco, floresce no \"pequeno mundo\" do Valsolda, uma cidadezinha no Lago de Lugano, norte da Itália, o amor entre Franco e Luísa: ele, poético e sonhador, nobre e religioso, mais apegado ao \"mundo antigo\", porém com ideias liberais; ela, firme e decidida, dotada de um forte e altivo sentimento de justiça, de origem burguesa e filha de um intelectual com tendências iluministas, mais inclinada para o \"mundo moderno\". Por causa da oposição da avó de Franco, os dois se casam secretamente e, apesar do forte sentimento que os une, diante de um acontecimento trágico serão obrigados a tomar uma atitude que dividirá os dois mundos. Pequeno mundo antigo é, nas palavras do seu autor, \"um romance íntimo, doméstico, cheio de fragrâncias da dor, do amor abençoado por Deus, do sentimento doméstico, da poesia da infância e da velhice\". Na tradução do consagrado romancista José Geraldo Vieira, acompanhada de ensaios de Benedetto Croce, Otto Maria Carpeaux e Fausto Zamboni, o leitor conhecerá um dos romances clássicos da literatura italiana.

Na segunda metade do século XIX, enquanto os patriotas do Lombardo-Vêneto lutam contra o domínio austríaco, floresce no \"pequeno mundo\" do Valsolda, uma cidadezinha no Lago de Lugano, norte da Itália, o amor entre Franco e Luísa: ele, poético e sonhador, nobre e religioso, mais apegado ao \"mundo antigo\", porém com ideias liberais; ela, firme e decidida, dotada de um forte e altivo sentimento de justiça, de origem burguesa e filha de um intelectual com tendências iluministas, mais inclinada para o \"mundo moderno\". Por causa da oposição da avó de Franco, os dois se casam secretamente e, apesar do forte sentimento que os une, diante de um acontecimento trágico serão obrigados a tomar uma atitude que dividirá os dois mundos. Pequeno mundo antigo é, nas palavras do seu autor, \"um romance íntimo, doméstico, cheio de fragrâncias da dor, do amor abençoado por Deus, do sentimento doméstico, da poesia da infância e da velhice\". Na tradução do consagrado romancista José Geraldo Vieira, acompanhada de ensaios de Benedetto Croce, Otto Maria Carpeaux e Fausto Zamboni, o leitor conhecerá um dos romances clássicos da literatura italiana.

Na segunda metade do século XIX, enquanto os patriotas do Lombardo-Vêneto lutam contra o domínio austríaco, floresce no \"pequeno mundo\" do Valsolda, uma cidadezinha no Lago de Lugano, norte da Itália, o amor entre Franco e Luísa: ele, poético e sonhador, nobre e religioso, mais apegado ao \"mundo antigo\", porém com ideias liberais; ela, firme e decidida, dotada de um forte e altivo sentimento de justiça, de origem burguesa e filha de um intelectual com tendências iluministas, mais inclinada para o \"mundo moderno\". Por causa da oposição da avó de Franco, os dois se casam secretamente e, apesar do forte sentimento que os une, diante de um acontecimento trágico serão obrigados a tomar uma atitude que dividirá os dois mundos. Pequeno mundo antigo é, nas palavras do seu autor, \"um romance íntimo, doméstico, cheio de fragrâncias da dor, do amor abençoado por Deus, do sentimento doméstico, da poesia da infância e da velhice\". Na tradução do consagrado romancista José Geraldo Vieira, acompanhada de ensaios de Benedetto Croce, Otto Maria Carpeaux e Fausto Zamboni, o leitor conhecerá um dos romances clássicos da literatura italiana.

A fé, enquanto tal, é sempre idêntica. Entretanto, pode mudar o modo de transmiti-la, e isso nos permite indagar se o Catecismo de São Pio x ainda seria válido hoje. Ocorre que este texto é fruto da experiência catequética pessoal de um Papa santo modelo de heroicidade nas virtudes e exemplo ainda para nosso tempo e tem como principal característica ser \"simples na exposição e profundo no conteúdo\", como disse Joseph Ratzinger. Assim, este Compêndio da Doutrina Cristã conserva para nós o tesouro da doutrina imutável com o frescor que vem da sensibilidade pedagógica do Papa da Eucaristia, e por isso sempre encontrará interlocutores no futuro.

A fé, enquanto tal, é sempre idêntica. Entretanto, pode mudar o modo de transmiti-la, e isso nos permite indagar se o Catecismo de São Pio x ainda seria válido hoje. Ocorre que este texto é fruto da experiência catequética pessoal de um Papa santo modelo de heroicidade nas virtudes e exemplo ainda para nosso tempo e tem como principal característica ser \"simples na exposição e profundo no conteúdo\", como disse Joseph Ratzinger. Assim, este Compêndio da Doutrina Cristã conserva para nós o tesouro da doutrina imutável com o frescor que vem da sensibilidade pedagógica do Papa da Eucaristia, e por isso sempre encontrará interlocutores no futuro.